Qual foi o legado dos Agostinianos Recoletos em Lábrea?
Nossos missionários agostinianos recoletos estiveram na missão amazônica de Lábrea por cem anos, e nós, que estamos aqui agora, assumimos o legado de todos aqueles que passaram por lá durante esse século.
Creio que a marca mais significativa deixada pela Família Agostiniana Recoleta ali é a sua presença constante entre o povo. O povo do Amazonas vive esquecido, isolado de tudo; e a presença de alguém de fora é muito importante para eles.
É claro que fizemos muitas outras coisas, mas acho que o principal impacto é estar presente em suas lutas diárias, em seu cotidiano. Seria relativamente fácil chegar, simplesmente concluir uma tarefa e ir embora. O que é realmente difícil é permanecer diante de tantos desafios. Nossos missionários sempre fizeram exatamente isso.
Como evoluíram os missionários nesses cem anos?
Penso que a principal mudança foi a nossa capacidade de adaptação aos tempos; é surpreendente dizer que as dificuldades e os problemas são os mesmos. Para assinalar o centenário, pudemos ler e aprender mais sobre as crónicas deixadas por bispos e missionários do passado, com base em livros de tombos ou nas suas memórias.
Descobriu-se que eles tinham os mesmos problemas e desafios do que os missionários de hoje. O que adaptamos foi a forma como resolvemos os problemas, conforme os tempos mudaram. No início, por exemplo, usávamos um barco a remo, e agora existem barcos grandes e pequenos com bons motores; podemos viajar mais rápido e com mais segurança.
Quanto aos meios de evangelização, inicialmente era exclusivamente a palavra falada, nem mesmo a escrita, dadas as enormes taxas de analfabetismo. Agora, ao contrário, podemos até mesmo utilizar vídeos ou redes sociais.
No início, praticamente não havia tempo para administrar os sacramentos e preparar as pessoas para o Matrimônio, a Primeira Comunhão ou o Batismo: bastava chegar e celebrar. Agora, ao contrário, temos catequese e catequistas, e desenvolvemos o cuidado pastoral a partir da perspectiva da evangelização, e não da sacramentalização.
O que mais te comove na fé do povo de Lábrea?
O que mais me comove, sem dúvida, é a sede deles por Deus. E nesse sentido, fazemos o que podemos, porque sempre houve esse tipo de competição entre pastores evangélicos e, agora, especialmente, entre as comunidades neopentecostais. Não questionam muito as qualificações de seus pastores e os colocam em qualquer lugar.
A Igreja Católica, por outro lado, tem menos padres e menos tempo para cada comunidade, mas acredito que as pessoas valorizam a qualidade da nossa presença. Elas nos dizem constantemente o quanto ficam felizes quando as visitamos.
Eles têm verdadeira fome e sede de Deus; são muito religiosos por natureza. Buscamos nutrir essa fé, mas minha grande tristeza é a falta de missionários. Encorajo a todos a ouvirem a voz de Deus, que nos chamou e agora nos chama da Amazônia.
Quais são os desafios e qual o programa futuro da Prelazia?
O principal desafio é a falta de missionários, e eu apelo para que os missionários sejam verdadeiramente missionários, não pessoas aventureiras que querem “ter uma experiência”. Precisamos permanecer com o Povo de Deus. Em tempos de mudança e grande pressa, contrariamos nossa presença constante, nossa rotina de não os abandonar.
Isso não é apenas fundamental para a missão; é fundamental para a vida. A perseverança não está na moda hoje em dia, seja na família ou no trabalho… Mas a missão nos pede que perseveremos, que estejamos presentes para aqueles que precisam de nós, sem olhar para o relógio ou nos sentirmos sobrecarregados pela rotina.
Para o futuro da Prelazia e de toda a Amazônia, o melhor é que se realizem aqueles sonhos de que o Papa Francisco fala na Querida Amazônia; e os quatro são muito importantes: o social, o cultural, o ecológico e o eclesial.
Há muita injustiça, muita pobreza e negligência. Buscamos uma Igreja mais engajada. E não viemos impor nossa cultura ou peculiaridades de fora; devemos viver, promover e valorizar nossa própria cultura amazônica.
Ecologia integral significa preservar este paraíso em que Deus nos colocou, um paraíso que o mundo ataca e fere com a poluição e a busca desenfreada pelo lucro. E, finalmente, significa ser uma Igreja sinodal: trabalhando juntos, caminhando juntos.
Como podemos colaborar com os missionários?
O que celebramos aqui em Getafe, tão longe da Amazônia, é um caminho. Vim aqui para manifestar e proclamar a missão nesta Igreja remota. Espero que vocês continuem aqui orando por nós e colaborando.
Na vanguarda precisamos da retaguarda. E sim, também nisto, caminhemos todos juntos, aqui e ali, apoiando-nos uns aos outros, sinodalmente.
