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La hermana Cleusa, un paso más cerca de los altares

La causa de la hermana Cleusa avanza tras la entrega de la Positio, un paso clave para reconocer su martirio en la Amazonía brasileña.
Entrega de la Positio de la hermana Cleusa a la Superiora general de las Misioneras Agustinas Recoletas

La entrega de un ejemplar de la Positio super martyrio a la Superiora general de las Misioneras Agustinas Recoletas supone un nuevo avance en la causa de beatificación de la religiosa brasileña, asesinada en la Amazonía mientras defendía a los pueblos indígenas y trabajaba por la paz.

El camino hacia los altares de la Sierva de Dios hermana Cleusa Carolina Rody Coelho, MAR, ha dado un nuevo paso. El Prior general de la Orden de Agustinos Recoletos, fray Miguel Ángel Hernández, acompañado por el Postulador general de las causas de los santos, fray Gabriel Robles, entregó un ejemplar de la Positio super martyrio a la Superiora general de las Misioneras Agustinas Recoletas, hermana Olga Lucía Pérez Rodríguez, durante una visita fraterna a la Casa general de la congregación, en Leganés (Madrid).

El gesto tiene un profundo valor simbólico para toda la Familia Agustino Recoleta. La Positio es el documento oficial que recoge el estudio histórico, teológico, documental y jurídico sobre la vida y la muerte de la hermana Cleusa y que servirá de base para que el Dicasterio para las Causas de los Santos estudie si puede ser reconocida oficialmente como mártir de la Iglesia.

Una vida entregada al Evangelio

Nacida en Brasil en 1933, la hermana Cleusa destacó por su brillante formación académica, su profunda espiritualidad y una vocación misionera que la llevó a dedicar su vida a la educación, la evangelización y el servicio a los más pobres. Dominaba cinco idiomas y entendió siempre que el conocimiento solo tenía sentido cuando se ponía al servicio de los demás.

Su misión alcanzó su máxima expresión en la Prelatura de Lábrea, en la Amazonía brasileña. Allí acompañó a enfermos, familias empobrecidas y comunidades indígenas, especialmente al pueblo apurinã, cuya dignidad y derechos defendió con valentía frente a quienes pretendían expulsarlos de sus tierras.

Un testimonio llevado hasta las últimas consecuencias

El 28 de abril de 1985, tras mediar para evitar un enfrentamiento que podía provocar un baño de sangre entre los indígenas, la hermana Cleusa fue asesinada mientras regresaba por el río Paciá.

Antes de ser capturada por su agresor, pidió a su acompañante que se arrojara al agua para salvar la vida: «¡Hijo mío, tírate al agua, que tú tienes hijos que criar!». Aquellas fueron las últimas palabras que se conocen de la religiosa. Cinco días después fue encontrado su cuerpo, con evidentes signos de una muerte violenta.

Para quienes la conocieron, su muerte fue la culminación de una vida vivida con radicalidad evangélica. Los pueblos indígenas la recordaban sencillamente como “nuestra madre”, mientras que sus hermanas de congregación y numerosos misioneros conservaron vivo el testimonio de una mujer que nunca dejó de confiar en que, como ella misma repetía con frecuencia, “vale la pena arriesgarse”.

La Iglesia estudiará ahora la causa

La causa de canonización comenzó en 1991 y, tras años de investigación histórica y documental, el 2 de marzo de 2026la Positio super martyrio, un volumen de 930 páginas, fue presentada oficialmente al Dicasterio para las Causas de los Santos.

El siguiente paso será el estudio del caso por parte de una comisión de teólogos. Si la Iglesia concluye que la hermana Cleusa entregó su vida por odio a la fe (in odium fidei), podrá ser beatificada sin necesidad del reconocimiento previo de un milagro.

Con la entrega de este ejemplar de la Positio a la Superiora general de las Misioneras Agustinas Recoletas, la Familia Agustino Recoleta contempla con esperanza una nueva etapa en el camino hacia el reconocimiento eclesial de una mujer que hizo del Evangelio una vida entregada hasta el final.

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