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“Enviados, não instalados”: uma missão que se partilha

O Sínodo Missionário Agostiniano Recoleto aprofunda a missão partilhada a partir do testemunho, da escuta e da abertura dos sinodais.
Rene González

O testemunho de René González Regorigo, antigo religioso agostiniano recoleto e hoje colaborador da ARCORES Brasil, abriu um espaço particularmente pessoal na terceira manhã de trabalho do Sínodo Missionário Agostiniano Recoleto. Sua experiência recordou que a missão pode mudar de forma sem deixar de ser um envio.

A manhã de trabalho do Sínodo Missionário Agostiniano Recoleto teve um dos seus momentos mais próximos com a iluminação de René González Regorigo, da ARCORES Brasil. Sua intervenção, intitulada “Enviados, não instalados”, acompanhou a reflexão dos sinodais sobre as presenças, as prioridades e a missão partilhada.

A sua era, além disso, uma palavra pronunciada a partir de uma história pessoal profundamente vinculada aos Agostinianos Recoletos. René foi religioso agostiniano recoleto, viveu durante anos a experiência missionária e hoje é pai de família. Sua vida tomou outro caminho, mas não desapareceram nem o carinho pela Ordem nem o seu compromisso com a sua missão. Atualmente trabalha no escritório da ARCORES Brasil, de onde continua ajudando a sustentar projetos a serviço das comunidades e dos missionários.

Por isso, mais do que uma exposição teórica, suas palavras adquiriram o tom de quem partilha algo que faz parte da sua própria vida. E o fez com um olhar agradecido para uma família religiosa que continua sentindo como próxima.

Três rostos para falar da missão

René começou deixando claro que não pretendia oferecer um plano de reconfiguração nem decidir que presenças deveriam ser mantidas ou encerradas. “Trago três rostos, uma pergunta e um poço”, explicou aos sinodais. Os três rostos procediam da sua própria experiência.

Recordou primeiro uma mulher idosa de um bairro pobre de Londres, onde descobriu que uma das maiores pobrezas era simplesmente não ter ninguém que escutasse.

Depois levou os sinodais até Serra Leoa, onde havia trabalhado em educação, agricultura e evangelização. A chegada do ebola mudou radicalmente a missão:

“Aprendi ali que há um momento em que a missão não consiste em dar nada, mas em não ir embora”.

O terceiro rosto foi o de um menino de oito ou nove anos junto a um rio do Amazonas. As longas horas de navegação para alcançar as comunidades ribeirinhas lhe ensinaram que “chegar já é missão” e que o tempo empregado para alcançar as pessoas também expressa o quanto importam.

Londres, Serra Leoa e o Amazonas terminaram confluindo em uma pergunta que René deixou no meio da sala:

O que sustento porque fui enviado, e o que sustento porque não me atrevo a soltar?

Desde o encontro de Jesus com a samaritana, René convidou a compreender que a missão nasce da presença, da escuta e da capacidade de se fazer vulnerável diante do outro.

“A missão, antes de ser palavra, é presença que se faz vulnerável no terreno do outro”, afirmou. E recordou que ninguém é proprietário da colheita: “Todos somos enviados a um campo que outros começaram”.

Uma missão que também se partilha com os leigos

Sua própria situação atual permitiu que a reflexão sobre a missão partilhada adquirisse uma especial profundidade. De seu trabalho na ARCORES, René explicou que diante de uma emergência quem responde primeiro muitas vezes não são as estruturas, mas “pessoas com nome”, entre elas numerosos leigos e leigas.

Para René, missão partilhada não significa simplesmente conseguir colaboradores ou repartir tarefas. Significa partilhar “a alegria e a responsabilidade do envio” e reconhecer que religiosos e leigos são chamados a discernir juntos. “É uma comunhão de vocações, não uma repartição de funções”, assinalou.

Suas palavras tiveram inevitavelmente algo de autobiográfico. Quem um dia viveu a missão como religioso agostiniano recoleto continua hoje servindo-a a partir de outra vocação e de outra realidade familiar e profissional. Sua presença diante dos sinodais foi também uma expressão concreta dessa missão partilhada sobre a qual o Sínodo está refletindo.

Ao terminar, René voltou à imagem do poço e deixou cinco perguntas para o silêncio. Entre elas, uma interpelação especialmente relacionada com a reflexão da manhã:

Reconheço o leigo e a leiga como irmãos com quem orar, discernir e decidir, ou apenas como colaboradores que executam?

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Quando o Sínodo começa a partilhar a vida

Após a iluminação chegou novamente o momento de escuta no Espírito. Mas, conforme avançam as jornadas, esses espaços estão adquirindo um tom diferente. A proximidade entre os sinodais vai crescendo e, com ela, também a liberdade para partilhar não somente ideias sobre a missão, mas a própria vida.

Nos grupos apareceram experiências pessoais, dores, inquietações e esperanças. O discernimento começou assim a tocar a história concreta daqueles que participam do Sínodo.

O Prior Geral, frei Miguel Ángel Hernández, agradeceu expressamente aos sinodais esta abertura e o bem que, mediante sua sinceridade e sua disposição a escutar uns aos outros, estão fazendo à Ordem.

A manhã concluiu com um sinal de comunhão recebido da vida contemplativa. As monjas agostinianas recoletas do Mosteiro de Nossa Senhora de Guadalupe, em Guaraciaba do Norte (Brasil), fizeram chegar uma mensagem aos participantes do Sínodo, recordando pela oração que o discernimento missionário destes dias não pertence unicamente àqueles que se encontram reunidos no Rio de Janeiro, mas que é acompanhado por toda a Família Agostiniana Recoleta.

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