Chegamos à metade do Sínodo Missionário Agostiniano Recoleto. Passaram-se apenas alguns dias desde que começamos, mas tenho a sensação de que estamos aqui há muito mais tempo. Rezamos, escutamos, celebramos, falamos, guardamos silêncio, partilhamos inquietações e abrimos algumas perguntas que provavelmente não terão uma resposta imediata.
Poderia começar fazendo um percurso por tudo o que vivemos até chegar a este equador. Mas talvez, antes de contar o que aconteceu, seja necessário voltar ao princípio e fazer uma pergunta muito mais simples: o que é realmente um sínodo?
Aprender a caminhar juntos
A palavra “sínodo” procede do grego synodos. Tradicionalmente tem sido explicada a partir de syn, “juntos”, e hodos, “caminho”. Daí uma das expressões que mais escutamos durante os últimos anos na Igreja: “caminhar juntos”.
Tenho de reconhecer que li muito sobre sinodalidade nos últimos anos. Trabalhei com esta metodologia na pastoral juvenil e até tentei adaptar ferramentas como LEGO® Serious Play® para favorecer conversas no Espírito. Mas nunca tinha vivido uma assembleia sinodal por dentro. E vivê-la é diferente.
Porque um sínodo não consiste simplesmente em sentar-se ao redor de uma mesa e falar. Tampouco é uma sucessão de conferências, nem um congresso no qual uns expõem e outros tomam notas. É um exercício de escuta que obriga a mudar o ritmo: escutar o outro, escutar o que acontece dentro de si mesmo e tentar descobrir, em meio a tudo isso, o que pode estar dizendo o Espírito.
A palavra tampouco é nova para a Igreja. Desde os primeiros séculos do cristianismo utilizou-se para designar as reuniões nas quais os responsáveis das comunidades se encontravam para discernir questões de doutrina, disciplina ou governo. Em 1965, são Paulo VI instituiu o Sínodo dos Bispos e, especialmente durante o pontificado do papa Francisco, a palavra “sinodalidade” adquiriu uma presença renovada para expressar uma forma de ser Igreja baseada na escuta, no discernimento e na participação.
Curiosamente, o lema do último Capítulo Geral dos Agostinianos Recoletos foi precisamente uma palavra: Juntos.
Parecia quase um sonho quando o papa Francisco nos convidava a viver assim. Juntos como irmãos, sim, mas não somente nós. Junto aos leigos, partilhando missão, responsabilidades, perguntas e sonhos.
Três anos depois, contemplar quanto caminho percorremos é um presente. E para mim é um privilégio poder contá-lo desde o Rio de Janeiro.
Uma casa que começou a encher-se
Tudo começou antes mesmo de chegar.
Ainda estávamos em Roma quando disse ao frei Ismael Xuruc: “Vamos fazer um vídeo para contar o que vamos viver”. Naquela noite saíamos para o Rio de Janeiro. Esperavam-nos quase doze horas de voo e uma pergunta difícil de responder: o que vamos encontrar?
Pouco a pouco começaram a chegar os 34 sinodais. A casa, inicialmente silenciosa, começou a encher-se de malas, saudações, risos, canções e conversas. Chegavam religiosos procedentes de lugares muito distintos e com experiências missionárias também muito diferentes. A casa começou a estar habitada.
E talvez aí tenha começado realmente o Sínodo. Na primeira noite rezamos juntos as vésperas, a Salve e o Ioseph. O Prior Geral, frei Miguel Ángel Hernández, expressou então o que íamos tentar viver durante estes dias: “Estamos aqui para escutar-nos e, sobretudo, para escutar o que o Espírito tem a dizer à Ordem através dos missionários”. Escutar. Essa palavra começaria a repetir-se constantemente.
El Sínodo Misionero comienza para reavivar el fuego misionero
Pedir ao Espírito que caminhasse connosco
No domingo ainda não tinha começado propriamente o trabalho sinodal. Antes era preciso rezar.
Mons. Alejandro Castaño levou-nos até as origens missionárias da nossa história e deixou-nos uma advertência que ressoou com força: “Não podemos viver das saudades do passado”.
Somos herdeiros de uma história extraordinária, mas a memória não pode converter-se em refúgio. Os nossos maiores saíram, arriscaram, cruzaram mares, aprenderam línguas e começaram de novo inúmeras vezes. Nós também precisamos perguntar-nos o que significa ser missionários hoje.
Mons. Alejandro Castaño: “No podemos vivir de las añoranzas del pasado”
À tarde, diante do Santíssimo, apareceu a imagem da samaritana. A pergunta era incómoda: que cântaros temos de deixar?
Seguranças, costumes, cargos, cansaços, medos, estruturas ou essa perigosa frase que tantas vezes paralisa qualquer possibilidade de mudança: “Sempre se fez assim”.
Sempre gostei de rezar com os meus irmãos. Aquela tarde tinha um significado diferente. Rezávamos juntos pelo que estávamos prestes a começar, pedindo que o Espírito não fosse simplesmente uma palavra pronunciada durante o Sínodo, mas o seu verdadeiro protagonista.
Uma imagem que espero não esquecer
Naquela noite vivemos um daqueles momentos que espero conservar durante muito tempo. A igreja de Santo Agostinho de Novo Leblon estava cheia. Mais de mil pessoas participaram na Eucaristia de abertura presidida pelo Prior Geral.
Foram aparecendo os nomes das nossas missões: Lábrea, Marajó, Casanare, o Peru andino, Cuba, Serra Leoa, Indonésia, Filipinas…
Geografias separadas por milhares de quilómetros que naquela noite pareciam encontrar-se no mesmo altar. A música, a liturgia, as palavras, o cuidado com que se tinha preparado cada detalhe… Tudo ajudava a compreender que algo importante estava a começar.
Mas houve um instante especialmente significativo. Ao terminar a celebração, o povo estendeu as suas mãos para abençoar os missionários.
Normalmente somos nós quem abençoa. Naquela noite deixamos que o povo nos desse a bênção.
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E depois chegou a fotografia. Primeiro com toda a comunidade paroquial e depois os sinodais diante do retábulo. Uma imagem potente que, para mim, resume aqueles primeiros dias: procedíamos de muitos lugares, mas começávamos a caminhar juntos.
“O problema não é a geografia; o problema é o fogo”
Na segunda-feira começou o trabalho. O Prior Geral lançou uma provocação com uma pergunta tomada do Evangelho: “Não ardia o nosso coração?”.
A sua preocupação era clara: podemos manter estruturas missionárias e, no entanto, perder pouco a pouco o espírito que as fez nascer. Por isso insistiu em que a missão não é simplesmente um lugar ao qual somos enviados. É identidade.
“O problema não é a geografia; o problema é o fogo”.
Convidou-nos a acender o fogo. Não fora, primeiro, mas dentro. A deixar-nos inflamar para que a missão volte a ocupar o lugar que lhe corresponde na nossa vida.
Enquanto o escutava recordei uma das minhas citações favoritas, de M. Raymond em Três monges rebeldes:
“Mas não sejas um fogo de palha. Arde com vigor, tão vigorosamente como as estrelas e como o sol. Continua ardendo até te queimares! […] Se estás disposto a entregar-te a Deus, entrega-te por inteiro ou não lhe entregues nada. Sê um santo”.
Talvez seja disso que se trate.
El Prior General pide al Sínodo “incendiar” la Orden con la misión
Deus estava ali antes de nós
Aquela primeira jornada terminou com a Eucaristia presidida pelo frei Russell Cordero, missionário da Província de São Ezequiel Moreno na Indonésia. O frei Russell tem sido para mim uma das descobertas destes dias.
Falou a partir da sua experiência em Serra Leoa e Indonésia e recordou algo essencial para qualquer um que queira ser missionário: não chegamos a nenhum lugar como messias. Deus estava ali antes de nós.
A missão exige humildade para entrar na vida, na cultura e na história de outro povo sabendo que se pisa uma terra na qual Deus já está a atuar.
La Eucaristía cierra el primer día de trabajo del Sínodo Misionero
Aquela Eucaristia teve além disso um nome próprio. Nesse mesmo dia conhecíamos o falecimento da Irmã Marfiza Pessoa, missionária agostiniana recoleta. Rezamos por ela e a sua vida converteu-se, de alguma maneira, em outra palavra pronunciada dentro do Sínodo.
Vivemos de uma tradição
Na terça-feira voltamos a olhar a nossa história. Mons. Alejandro Castaño foi percorrendo alguns nomes que fazem parte da nossa tradição missionária: santo Tomás de Vilanova, santo Alonso de Orozco, são João de Sahagún e, especialmente, são Ezequiel Moreno.
“Sinto que o Senhor me chama ali”.
Uma frase que atravessa os séculos. Somos novos, mas vivemos de uma tradição. E não deveríamos esquecê-lo.
No entanto, olhar para trás não significa ficar para trás. Ao finalizar aquela manhã chegaram duas mensagens que abriam o horizonte. Os jovens das GAR expressaram a sua disponibilidade para a missão e Mons. Lucio Ruiz recordou que existe também um enorme “continente digital” esperando o anúncio do Evangelho.
De são Ezequiel ao TikTok pode parecer que existe uma distância insuperável. Talvez não seja tanta.
Mudam os caminhos, mudam as linguagens e mudam os mapas. O que permanece é a pergunta: quem irá?
Voltar o olhar para o céu
Naquela noite Mons. Castaño deixou-nos outra imagem.
“Temos de voltar o nosso olhar para o céu”.
Depois de falar tanto de estratégias, estruturas, missões, dificuldades e possibilidades, precisávamos recordar para onde caminhamos.
Há religiosos cansados. Há comunidades que envelhecem. Há lugares nos quais as forças parecem insuficientes. Há ministérios que pesam. O Sínodo não pretende ignorar nada disso.
Mas tampouco podemos esquecer que a nossa esperança não depende unicamente das nossas capacidades. Jesus Cristo “não é somente um Deus que ama, mas um Deus que redime”.
Mons. Alejandro Castaño: “Tenemos que volver nuestra mirada hacia el cielo”
Enviados, não instalados
E chegamos à quarta-feira. Esta manhã René González Regorigo abriu o seu coração diante dos sinodais.
René foi religioso agostiniano recoleto. Hoje é pai de família e trabalha para a Ordem desde a ARCORES Brasil. A sua história pessoal e a sua experiência missionária permitiram-lhe falar a partir de um lugar muito particular: a partir de alguém que continua a querer profundamente esta família e continua a pôr a sua vida profissional ao serviço da sua missão.
Falou-nos de “três rostos, uma pergunta e um poço”: uma anciã em Londres, o ébola em Serra Leoa e uma criança na Amazónia. E deixou uma pergunta que merece ser levada à oração:
“O que sustento porque fui enviado, e o que sustento porque não me atrevo a soltá-lo?”.
Depois chegou novamente a escuta no Espírito. E algo está a mudar.
À medida que passam os dias, as intervenções deixam de ser somente ideias. Aparecem histórias, feridas, inquietações, sonhos e experiências pessoais. A sala vai tornando-se mais próxima. O Prior Geral agradecia esta manhã aos sinodais precisamente isso: a sua abertura e o bem que, partilhando as suas vidas, estão a fazer à Ordem.
Talvez o desafio seja ser santos juntos
Há aproximadamente um ano ministrei um workshop de LEGO® Serious Play® a umas monjas de clausura Agostinianas Recoletas.
Houve algo que me impressionou profundamente. Quando falamos dos seus sonhos, aparecia com uma naturalidade extraordinária um desejo: queriam ser santas.
Não queriam simplesmente fazer melhor as coisas. Não sonhavam unicamente com comunidades mais eficientes, estruturas melhor organizadas ou projetos mais exitosos.
Queriam ser santas.
E pensando nisso agora, a meio deste Sínodo, talvez aí se encontre uma parte importante da resposta.
Os missionários que cruzaram oceanos quiseram entregar a vida. São Ezequiel quis responder a um chamado. Tantos religiosos e leigos que sustentam hoje as nossas missões continuam a tentar responder ao seu. Resta-nos ainda a metade do Sínodo.
Virão novas iluminações, novas conversas, silêncios, perguntas e seguramente algumas incomodidades. Ainda os Sinodais terão de falar muito e, sobretudo, escutar muito.
Mas começo a compreender algo que não tinha entendido completamente lendo documentos sobre sinodalidade. Caminhar juntos não significa simplesmente avançar todos na mesma direção.
Significa aprender a escutar o passo do outro, aceitar que às vezes teremos de modificar o nosso próprio ritmo e descobrir que o Espírito pode falar-nos através do irmão que temos diante de nós.
Talvez o desafio seja muito mais simples de formular e muito mais difícil de viver.
Chegar a ser santos. Juntos.
